太初巨人:太皇

1.宇宙状态上有区别:

太始:清浊未分,混沌状态,亦称太极。其数一。
太易:清浊分辨,天高地博。其数二。
太初:阴阳交媾,天地有交,两仪生四象。其数四。
太素:三才之始,有孕三盈易。其数三。
太古:生民之始,万灵生成。其数万。

2.时间上有区别:

按时间先后顺序为(为道家时间系统):
太易>太初>太始>太素>太极(为先天五太);
太始>太易>太初>太素>太古(为后天五太)。
洪元>混元。(为道教时间系统)

3.道教时间上有区别:

先天五太为太易、太始、太初、太素、太极,归为洪元;
后天五太为太始、太易、太初、太素、太古,归为混元。

扩展资料:

中国古代诸家,其中道家对历史分段有很多记载。

“《易》之兴,其于中古乎?然则伏羲为上古,文王为中古,孔子为下古。“语出《易·系辞》

“伏羲为上古,神农为中古,五帝为下古。”语出唐孔颖达注疏《礼记》

“吾闻上古之为医者曰苗父,苗父之为医者,以菅为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳,诸扶而来者,举而来者,皆平复如故。之子方能如此乎?“语出《说苑·辩物》

“八表之外,渐渐始分,下成微妙,以为世界,而有洪元。洪元之时,亦未有天地,虚空未分,清浊未判。“语出《云笈七笺·开天经》

“洪元既判,而有混元。“语出《云笈七笺·开天经》

“混元者,记事于混沌之前,元气之始也。元气未形,寂寥何有“语出《云笈七笺·混元》

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